◐ 노인건강/일반자료

子息과 멀어져야 父母가 산다

해피곰 2012. 5. 6. 22:04

 
子息과 멀어져야 父母가 산다

 

1955~1963년에 태어난 분들이 지금은 50대입니다.

우리나라 사회의 중추(허리)로써 나라발전에 지대한 공을 세운

새대입니다. 퇴직이 43~57세에 이루어지니 앞으로 10년 동안

이분들은 직장에서 퇴직하야 할 운명입니다.

 

오호라, 힘껏 벌어서 자식들 공부시키고 뒷바라지 하고 나니 

지금 퇴직 후 노후가 암담하지 않습니까? 걱정이 지나쳐 통탄

하게 되었습니다.

 

이제라도 자식과 멀어지고 평균 100세 수명세대를 맞았으니 앞

으로 50년은 더 살 방도를 찾아야 합니다.

베이비부머는 800만명으로 추산합니다.(동산마술사) 

 

結婚式場(결혼식장). 웨딩마치가 울려 퍼지는 가운데 新婦(신부)의

아버지가 면사포를 쓴 딸을 데리고 入場(입장)한다. 新婦(신부)를

新郞(신랑)에게 引繼(인계)한 아버지는 사위 의 등을 두드리며 “잘

부탁 하네”라는 當付(당부)를 남기고 아내에게 달려가 손을 잡고

式場(식장)을 나선다.



대기시켜 둔 스포츠카에 올라탄 夫婦(부부)는 단둘이 저녁노을이

가득한 바닷가 도로를 달리며 진정한 自由(자유)를 滿喫(만끽)한다.

‘50歲 以後의 自由’를 내세운 한 生命保險 會社의 CF다.

 

아비 노릇

하기가 점점 힘들어져서 그런가, 볼 때마다 부러운 생각이 든다.

끝없는 犧牲(희생)으로 平生(평생) 苦痛(고통) 받아 아들이 事業을

하다 진 빚 때문에 자리에서 물러난 名門 私立大 總長에 대해 憐愍

(연민)을 느끼는 이가 적지 않다.



아버지가 平生(평생) 쌓아올린 공든 塔(탑)이 子息(자식)으로 인해

송두리째 무너지다시피 했기 때문이다.

 

어디 그 大學 總長뿐이랴.

겉보기에는 무탈해 보여도 자식들로 인해 말할 수 없는 苦痛을 받

고 있는 父母가 적지 않다.



집을 넓혀 달라는 40代 아들과 며느리의 성화로 아파트 坪數를 줄

父母가 있고,子女들 結婚시킬 때마다 먼 변두리로 移徙(이사)

夫婦(부부)도 있다.



子息(자식)의 빚 때문에 늘그막에 단칸 傳貰房(전세방)을 전전 하

는 이가 있는가 하면, 年金(연금)마저 差押(차압)당한 이도 있다.

뼈 빠지게 敎育(교육)시키고 職場(직장)까지 얻게 해 結婚(결혼)까

시켜주었지만 철딱서니 없는 子息(자식)들은 끝까지 父母(부모)

의 애프터서비스를 要求(요구)한다. 

 

子女(자녀)들이 태어나 父母

(부모)에게 준 기쁨은 잠시뿐, 그 代價(대가)는 길고 酷毒(혹독)하

다.

지난해 發表(발표)된 한국보건사회연구원의‘2006 전국가족보건 복

지실태조사’ 결과에 따르면 韓國의 父母 열 명 중 아홉 명 가량이

子女가 大學을 卒業하거나 婚姻 就業할 때까지,

그리고 그 以後에도

子女 養育을 責任져야 한다고 생각하는 것으로 나타났다.



子女가 있는 1만117가구를 對象으로 양육 責任 時期를 調査한 結果,
‘大學 卒業 때까지’라는 應答이 46.3%에 달했다.이어 ‘婚姻할 때까

지'가 27.0%,‘就業할 때까지’가 11.9%로 뒤를 이었다.


 

平生 子女를 責任지겠다,意味인 '언제(까지)라도’는 5.5%였다. 先進

平均인 ‘高等學校卒業할 때까지’는 8.6%에 不過했다. 자녀들에

대한 韓國 父母들의 남다른 執着(집착)과 犧牲(희생)을 端的(단적)으

로 보여 주는 數値(수치)다.



6·25戰爭 前後 태어난 韓國의 베이비 붐 世代인 現在의 50代는 우리

社會에서 ‘효(孝)를 행한 마지막 世代요,孝를 받지 못하는 最初의 세

대’가 될 可能性이 높다고 한다.

壽命이 늘어나고 職場에서 밀려 나는 速度가 빨라지면서 大部分 收入이

없는 老後 30年을 맞게 될 可能

性도 있다.



그렇다면 이제 이 世代는 너 나할 것 없이 언제 어떻게 아름답게 子女

들을 '놓아 버릴’지를 深刻하게 苦悶해야 할 때다. 世上에서 가장 惡性

保險은 子息’이라는 英國俗談도 있지 않은가.

 

苦痛分擔(고통분담) 通

(통)해 獨立心(독립심) 심어줘야 주변에 智慧(지혜)롭게 자녀들을 獨立

(독립)시킬 準備(준비)를 하는 이들이 있다. ‘자식들에게 도리는 하되

犧牲(희생)은 하지 않겠다’고 作心(작심)한 뒤 實踐(실천)에 옮기는 것

이다.



이들은 우선 집안의 財政狀態와 月收入에 대한 正確한 實態를 子女들

에게 說明해 준다. 父母가 子息들 몰래 끙끙거리면서 무리할 것이 아니

라 苦痛을 分擔해야 한다는 것이다.

 

이 過程에서 夫婦의 結束과 協助가

무엇보다도 重要하다고 한다. 大學을 마칠 때까지 學費는 대 주고 먹고

자는 것은 解決해 줄 테니 그 以外의 것은 알아서 解決하라고 通報한

夫婦도 있다.



成人 子女의 獨立心 鼓吹(고취)를 위해 방 淸掃(청소)와 빨래를 해 주지

않는 경우도 봤다. “韓國의 모든 父母가 더는 망설이지 말고 ‘지금 당장’

子息에게 들이는 돈을 절반 以下로 줄여야 살아남을 수 있다”고 외치는

이코노미스트도 만났다.



얼마 前에‘경제협력개발기구(OECD) 主要 會員國 中 韓國만 唯一하게
父母의 所得이 높을수록 子女와 만나는 횟수가 늘어난다’는 硏究結果가

나온 것도 韓國 父母들의 決斷을 促求하는 理由다.  - 펌 글 -